توقف سيدنا الأستاذ الخوئي أيضاً في مضمرات سماعة في تقريرات درسه التي ألقاها وكتبها بعض تلاميذه ثم طبعها بعد ارتحالي إلى بلدي عن النجف الأشرف . أقول : اما الشيخ الطوسي قدس سره فكتبه لا سيما التهذيبان مملوءة من مضمرات سماعة وإنّما توقف فيه في هذا المقام لعلاج مشكلة التعارض بين المضمرة والمسندة ولا يحتمل عدم عمله بكل مضمراته وأنا متوقف في كل المضمرات إلّاما فهمت رجوع الضمير فيها إلى الإمام لكننّي نطلتها لحمة في هذا الكتاب . [ 5839 / 3 ] وبالاسناد عن صفوان عن إسحاق ( بن عمار - صا ) قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن الإبل العوامل عليها زكاة فقال : نعم عليها زكاة « 1 » . وحمل على الاستحباب جمعاً وتقدم ما يدل عليه في رابع أبواب ما تجب فيه الزكاة وفيأوّل هذه الأبواب . ( 6 ) عدم الزكاة في الأكيلة والربي وفحل الغنم [ 5840 / 1 ] الكافي : محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان وعن علي عن أبيه جميعاً عن ابن أبي عمير عن عبدالرّحمن بن الحجاج عن أبي عبداللّه عليه السلام أنّه قال : ليس في الأكيلة ولا في الرُّبَّي التي تُربَّى اثنين ولا شاة لبن ولا فحل الغنم صدقة « 2 » . ورواه الصدوق في الفقيه عن عبد الرحمن بن الحجاج .

--> ( 1 ) . التهذيب : 4 / 49 وجامع الأحاديث : 9 / 124 . ( 2 ) . الكافي : 3 / 535 ، الفقيه : 2 / 14 وجامع الأحاديث : 9 / 125 .